橋下徹「バチーンと寝てろ」vs「平熱パニック受診」問題――他人に厳しく自分に甘いは人間の本質なのか

ネット上でたびたび蒸し返される話題の一つが、
政治評論家の
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を巡る
「バチーンと寝てろ」発言と、
後年のコロナ感染疑惑時の受診騒動である。

この件を巡っては、
「他人には厳しいのに自分には甘い」
という批判が繰り返されてきた。
しかし対自的（自分の立場）に考えると、
むしろ極めて人間らしい行動だったのではないか、
という見方も成立する。

バチーンと寝てろ理論

当時の文脈では、
軽症者や不安だけで医療機関に殺到することへの警鐘として、
強い言葉で
「バチーンと寝てろ」
という趣旨の発言が行われた。

これは社会全体を見た場合には合理的である。
医療資源には限界があり、
全員が不安で受診すれば医療崩壊が起きる。

つまり視点は
社会最適
である。

一方で、
いざ自分自身に症状が現れたかもしれないとなると、
人間は急激に思考モードが変わる。

社会全体ではなく、
今度は
自分最適
が優先される。

平熱であろうが何だろうが、
本人からすると
「俺がヤバかったらどうする」
になるのである。

ここが重要なポイントだ。

ネットでは
「ダブルスタンダードだ！」
と批判されるが、
冷静に考えるとほとんどの人間が同じことをしている。

自分以外の渋滞は邪魔だが、
自分の車は必要な移動。

他人の残業は非効率だが、
自分の残業は仕方ない。

他人の課金は無駄遣いだが、
自分の課金は投資。

人間は基本的に
「一般論の自分」
と
「当事者の自分」
を使い分けている。

経済学では、
人は自分の利益を最大化する存在として扱われる。

社会全体の利益と、
自分自身の利益が衝突した場合、
多くの人は自分側へ寄る。

橋下氏のケースも、
批判されるかどうかは別として、
行動原理としては極めて一般的なものだったとも解釈できる。

この騒動が面白いのは、
橋下徹個人の問題というより、
誰もが持っている
「社会最適」と「自己最適」の矛盾が
可視化された点にある。

普段は
「落ち着け」
と言う人も、
いざ自分の身体に異変が起きると
「念のため病院へ」
になる。

つまり、

他人に厳しく自分に甘い
↓
自分の立場になると判断基準が変わる
↓
人間は基本的にそういう生き物

という構図である。

橋下徹氏の
「バチーンと寝てろ」
と
「平熱パニック受診」
のギャップは、
ダブルスタンダードの象徴として語られがちである。

しかし対自的に見るなら、
それは特別な欠陥ではなく、
多くの人間が持つ
社会最適と自己最適の切り替え
が表面化した事例とも言える。

結局のところ、
この騒動が暴いたのは橋下氏の本質というより、
「人間は当事者になると弱い」
という普遍的な人間の本質だったのかもしれない。