“人生逆転”に呑まれた男――無職・後藤祐介容疑者事件と、令和資本主義の歪み
近年の凄惨事件の中でも、
ネットに特有の“嫌なリアリティ”を感じさせたのが、
東京都品川区で発生した、
無職・後藤祐介容疑者による母子4人死亡事件だった。
後藤容疑者は2024年、
元妻と子ども3人を殺害した疑いで逮捕された。事件当時46歳。
離婚成立直後だったとされる。
事件そのものの残虐性だけでなく、
多くのネットユーザーが異様な既視感を覚えたのは、
後藤容疑者の人生経路が、
令和日本に増殖した「人生逆転コンテンツ」の敗北例に見えたからである。
しかし後藤祐介容疑者は“完全な敗北者”だったのか
ここで重要なのは、
後藤容疑者が、
ネットで揶揄されるような“完全孤独の弱者男性”とは少し違っていた点である。
少なくとも彼には、
- 結婚経験
- 家庭
- 子ども3人
- 父親という役割
が存在していた。
これは現代日本では、
決して当たり前ではない。
特に令和の都市部では、
未婚化、
少子化、
孤独化が急速に進行している。
ネット空間では、
結婚できない男性、
家庭を持てない男性が大量に可視化され、
“家族を持つ”こと自体が難易度の高い人生イベントになっている。
つまり後藤容疑者は、
少なくとも一時期までは、
社会のレールにある程度乗れていた人間だった。
だからこそ逆に、
崩壊のインパクトが大きかった。
ゼロから失敗した人間ではなく、
「一度は普通の人生を掴んだ人間が壊れた」
という点が、
ネット民に強烈な不安を与えたのである。
“普通の幸福”が資本主義に敗北する時代
本来なら、
- 働く
- 結婚する
- 子どもを育てる
- 慎ましく暮らす
という人生は、
社会的成功として扱われるはずだった。
だが令和のSNS資本主義では、
それだけでは足りない。
スマホを開けば、
- 20代起業家
- 港区タワマン
- 高級車
- FIRE生活
- 「月収7桁」
がアルゴリズムによって延々と流れてくる。
つまり現代は、
“普通に生きているだけの人間”が、
常に比較地獄へ晒される社会なのである。
後藤容疑者もまた、
低収入や家庭不和そのものだけでなく、
「自分はもっと上へ行けたはずだ」
という感覚に侵食されていた可能性がある。
情報商材と“人生逆転幻想”
そしてネットを騒がせたのが、
後藤容疑者が“案件獲得スクール”系コミュニティに接触していたという話だった。
ここで重要なのは、
情報商材そのものより、
そこに流れる思想である。
- 「雇われは負け」
- 「会社員は搾取」
- 「個人で稼げ」
- 「動画編集で人生逆転」
- 「自由を掴め」
これらは単なる副業論ではない。
ある種の、
新自由主義的成功宗教である。
つまり、
「現状に満足するな」
と常に煽り続けるシステムなのだ。
昔の資本主義は、
家と家族を持てば“上がり”だった。
しかし現代資本主義は違う。
結婚しても、
子どもがいても、
家族がいても、
「もっと稼げ」
「もっと自由になれ」
「もっと成功しろ」
と終わりなく欲望を刺激し続ける。
令和の虎と“成功演出社会”
そしてその象徴が、
「令和の虎」のような起業家コンテンツだった。
若者が夢を語り、
成功者が査定し、
投資家が人生を値踏みする。
そこでは、
普通の会社員人生は、
しばしば“敗北”のように扱われる。
しかも令和型成功者は、
昔の成金とは違い、
- 高学歴
- 清潔感
- SNS運用力
- スマートな話術
- 自己啓発的価値観
を持っている。
つまり、
極めて“正しそうに見える”。
だからこそ、
普通の生活を送る人間ほど、
「自分はこのままでいいのか」
という不安に飲み込まれていく。
後藤祐介容疑者事件が不気味な理由
この事件の本当の不気味さは、
単なる貧困犯罪ではない点にある。
後藤容疑者は、
最底辺から孤独に暴発したわけではない。
むしろ、
- 結婚
- 家庭
- 父親役割
- 社会参加
を一度は持ちながら、
そこから崩壊していった。
つまりこれは、
「普通の幸福ですら維持困難になった資本主義社会」
の恐怖なのである。
SNS時代の資本主義は、
人間を飢えさせるだけではない。
すでに持っている幸福にすら、
「それでは足りない」
と思わせる。
そしてその終わりなき比較競争が、
人間の精神を静かに破壊していく。
後藤祐介容疑者事件が今もネットで語られるのは、
単なる猟奇事件だからではない。
多くの人間がそこに、
「自分も狂う側に行くかもしれない」
という、
令和社会への不安を見てしまうからなのである。